Прочтение символа в натюрморте, часть3
По традициям кальвинисткой морали следующей ступенью становилось осмысление предметов по их отношению к недолглвечному земному бытию. В данном случае, раковины служили символами бренности плоти. Краткости жизнипротивопоставлялось бессмертие души - на третьем, высшем уровне 
осмысления объекта знаки бренности преобразовывались в знаки спасения. Предметы взятые из окружающего мира, напоминали о высшем смысле, как мерцание перламутра могло напоминать о воде крещения, а луч света в бокале с вином - таинство причастия.
В натюрморте Яна ван де Вельде "Натюрморт с устрицами и ремером", слеа и в центре представлены сочные устрицы и яркий разрезанный лимон с мухой на кожуре, справа - мерцающий ремер с вином, апельсин и кусок булки. Изображение мухи - символ смерти, зла и греха, подчеркивает отрицательное значение устриц и лимона как символ бренности и низменных удовольствий.
"Персики" Яна ван Эса. Как и устрицы могли изображаться на столе в борделе. Подобной трапезе соответствует изображение вина в высоком стеклянном бокале, а также разбитого грецкого ореха и крошек хлеба - они входили в ряд символов бренности. Но в христианской символике персики означали плод грехопадения, в руке Христа преобразующийся в плод спасения, хлеб и вино напоминают о евхаристии, грецкие орехи - о распятии. Подобный набор предметов встречается у живописца Флегеля Георга.
"Натюрморт с омаром" Яна Давидса де Хема. Картина показывает увлечение мастера декоративными эффектами подчеркивающими природные свойства предметов. Складки салфетки выявляют шероховатость кожуры лимона, яркий панцирь омара, теплый тон булочки, металлический блеск оловянной тарелки. Стеклянные бокалы выстроенные в ряд по диогонали перебивает тугая спираль кожуры лимона. И крупный омар, и курительные принадлежности, и драгоценная подставка для одного из бокалов, лимоны и устрицы могут по традиции символизировать краткие земные удовольствия: рак или омар означали превратность мира, лимон - неверность, в том числе и в дружбе и любви, трубка и табачный дым - бренность плоти.
У художника стремившегося к синтезу яркой декоративной живописи и многозначного содержания, символично само расположение предметов в пространстве: предметы с отрицательным значением - омар, лимоны, трубка, устрицы - близко к зрителю, к земному миру. Хлеб и бокал с вином, как знаки возможного спасения - на втором плане. Н
атюрморт содержит три смысловых уровня, но предлагается и четвертый: изображенные предметы означают четыре стихии, плоды символизируют землю, омар и устрицы - воду, курительные принадлежности - огонь, табачный дым - воздух.
Предмет в натюрморте имеет множество значений, несколько образов. Зрителю предлагается тонкая игра - отталкиваясь от реальных качеств объекта, найти путь сложных ассоциаций. Смысл, одухотворяющий предмет, при всей многоплановости не затмевает конкретной, взятой из окружающего мира веши: отвлеченные образы материриализуются в природных свойствах этих вещей - фактуре, объеме, запахе, цвете.
Продолжение следует ...