Средневековье и живопись, часть 4
Особый интерес с этой точки зрения представляют рисунки на цоколе капеллы. Надежда представлена здесь в виде светлого образа молодой девушки. Отчаяние показано фигурой повесившейся женщины, с трупа которой взлетает ввысь дьявол, радующийся своей победе. Гнев обозначен мужской фигурой, раздирающей на себе платье. Милосердие — молодая девушка с лицом ангела, выражающим кротость и смирение. Правосудие здесь — крупная фигура женщины, голова которой уве.jpg)
нчана короной. Если приглядеться внимательней, то легко можно заметить ее сходство с выписанной ранее Мадонной. После окончания работы над росписью капеллы дель
Арена в Падуе Джотто отправляется во Флоренцию, где в период с 1315 по 1320 г. расписывает стены церкви Санта-Кроче. Здесь был выстроен ряд фамильных капелл знатных банкирских семей Италии, среди которых Медичи, Ринуччини, Кастеллани, Барди, Перуцци. Капеллы двух последних и были расписаны Джотто. Первая украшена сценами из жизни Франциска, а вторая представляла собой своеобразные иллюстрации к рассказу о жизни Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова. К большому сожалению, картины не сохранились до наших дней. Вследствие неудачно проведенной в XIX в.реставрации фрески были значительно повреждены.
В этих работах художник еще более отходит от средневековой схематичности в выражении образов, от строгого религиозного пафоса и возвышенного драматизма. Его святые здесь — те же люди во всем разнообразии характеров и чувств. Выбор живописцем героев для картин неслучаен. Роль, которую сыграл Франциск Ассизский, основавший францисканский орден, в становлении и развитии гуманистических идей в феодальной Италии.
В своих проповедях Франциск призывал к всеобщему равенству людей всех сословий, говорил о любви к матери-природе. Евангельские истории в его переложении звучали как рассказы, повествующие о жизни обыкновенных, земных людей, а не вымышленных абстрактных образов. Из всех фресок, украшавших капеллу Барди наибольший интерес представляют две: "Проповедь Франциска" и "Смерть Франциска". В последней особенно выразительно выписаны фигуры скорбящих монахов, оплакивающих смерть знаменитого проповедника. Печаль и горе переданы здесь посредством сдержанных жестов людей, но не выражением лиц последних. Однако образы монахов не становятся от этого менее объемными и выразительными.
Среди фресок для капеллы Перуцци выделяется "Вознесение Иоанна Богослова". Посреди улицы показана толпа людей, дивящихся чуду: Иоанн отрывается от земли и .jpg)
взлетает. Однако главное здесь не только это. В композиции интересен человек, заглядывающий в гробницу, расположенную в полу капеллы. Он как бы размышляет над тем, откуда же вылетел Франциск и каким образом ему удалось сделать это.
Человек, старающийся понять суть озадачившего его явления, пытающийся опытным путем проверить услышанное, является ярким представителем своего времени. Образ задумавшегося человека был скопирован у Джотто Микеланджело в эпоху Возрождения. Джотто ди Бондоне умер 8 января 1337 г. во Флоренции. Реформы художественно-изобразительного метода Джотто были настолько глубокими, что по достоинству их оценили и приняли лишь спустя несколько веков. Только мастера Возрождения смогли разглядеть в творчестве великого художника раннего Средневековья светлые, жизненно правдивые человеческие образы.
Более консервативной, чем флорентийская, была живопись Сиены. Основателем сиенской школы стал Дуччо, старший современник Джотто. В своем творчестве он ориентировался на византийскую традицию с ее декоративностью, линейно-плоскостной композицией, ярким колоритом и изобилием золотых оттенков. Самые известные его работы — "Мадонна Ручеллаи" и алтарный образ "Величие", созданный между 1308–1311 гг. для сиенского собора. Есть свидетельства, что, когда 3 июня 1311 года. Дуччо закончил свою «Маэсту», закрылись все мастерские и лавки в Сиене. Под звон колоколов все жители города высыпали на улицы и торжественной процессией двинулись к дому живописца.Дуччо вручил им свою картину, которую бережно понесли в собор. За иконой со свечами шли все знатные граждане Сиены, а замыкали шествие женщины и дети.