₴ Репродукція побутовий жанр від 194 грн.: Археологічна ремінісценція Ангеліус - Далі Сальвадор

1933 р., картина побутового жанру відомого художника "Археологічна ремінісценція Ангеліус"

іспанський художник Далі Сальвадор, репродукція картини

купите картину художника і отримаєте незабутні враження

  Жан-Франсуа Мілле відомий своїми сценами з селянами-фермерами; він є одним із засновників художнього руху реалізму. Мілле був важливим джерелом натхнення для Вінсента Ван Гога, особливо в його ранні роки. Пізні пейзажі Мілле впливатимуть на картини Клода Моне, що зображують узбережжі Нормандії.

  Ангелус Мілле часто відтворювався в XIX і XX століттях. Ван Гог намалював свою версію «Ангелуса» (за мотивами Мілле). Сальвадор Далі теж був зачарований цією роботою і написав її аналіз - «Трагічний міф про Ангелуса Міллетском». Але замість того, щоб розглядати це як твір духовного світу, як це роблять імпресіоністи, Дали вважав, що він містить послання пригніченою сексуальної агресії. Далі також вважав, що ці дві фігури молилися за свого похованого дитини, а не за Ангелуса. Далі так наполягав на цьому факті, що в кінці кінців був зроблений рентгенівський знімок полотна, що підтвердив його підозри: на картині є зафарбована геометрична форма, разюче схожа на труну.

  У типовій манері Далі персоналізував цю тему, використовуючи її, щоб спробувати виявити приховані причини свого давнього захоплення картиною Жана-Франсуа Мілле «Ангел Господній». Він Ідіосінкразіческім інтерпретує фігури Мілле як зображені в позі богомолів; для Дали картина Мілле стала несвідомої притчею про жіночу сексуальну силу. Жіноча фігура праворуч стоїть в вичікувальної позі, готова атакувати, в той час як чоловік, схиливши голову в знак поразки, марно намагається захистити його; геніталії з капелюхом. Давно вкорінені страхи Далі перед жіночою сексуальністю, імпотенцією і кастрацією тепер знайшли зловісний графічний джерело, новий «параноїдально-критичний» фокус. Як наслідок, Дали часто звертався до цієї теми, як би бажаючи розвіяти свої страхи.

  У «Археологічному спогаді» Мілле «Ангел Господній» низька лінія горизонту і майже порожній пейзаж підкреслюють монументальність дивної споруди на передньому плані. Далі перетворює фігури Мілле в пам'ятники не тому, що їх слід розглядати як мертві символи, а тому, що вони представляють всюдисущі стародавні принципи, основи людської сексуальності. Захоплююча картина Арнольда Бокліна «Острів мертвих» інформує про місячному мороці цієї потужної роботи, а кипариси, символи смерті і остаточності, підкреслюють атмосферу фаталізму. Ці нібито універсальні принципи в процесі чоловічої ініціації показуються внизу в центрі маленькому хлопчикові, хлопчикові, можливо, самому Дали, якого також видно праворуч, з сидячою медсестрою; ці дві схожі сцени підкреслюють контраст; між невинністю дитинства і страхами дорослому житті.