₴ Репродукция бытовой жанр от 205 грн.: Путь империи, Аркадия или пасторальное состояние - Коул Томас

картина известного художника "Путь империи, первобытное состояние",

американский художник Коул Томас, репродукция бытовая живопись

купите картину художника и получите неизгладимые впечатления

На другій картині "Аркадія чи пасторальна держава" небо прояснилося, і ми бачимо свіжий ранок весняного або літнього дня. Точка огляду змістилася далі річкою, оскільки скеля з валуном тепер перебуває ліворуч від картини; вдалині видніється роздвоєний пік. Більшість дикої місцевості поступилася місцем обробленим землям і сільському господарству з видимими ораними полями і галявинами. На задньому плані відбуваються різні дії: оранка, будівництво човнів, випасання овець, танці, на передньому плані старий накидає ціпком якесь геометричне завдання. На кручі на ближньому березі річки збудовано мегалітичний храм, від якого піднімається дим (імовірно від жертвоприношень). Зображення відбивають ідеалізовану доміську архаїчну Грецію. Ця робота показує людство у світі із землею. Навколишнє середовище було змінено, але не настільки, щоб воно чи його мешканці опинилися в небезпеці. Тим не менш, будівництво військового корабля і стурбована мати, яка спостерігає, як її дитина малює солдата, віщують імперські амбіції, що зароджуються.

№ 2. - являє собою сцену після століть. Поступовий розвиток суспільства спричинив зміну його аспекту. "Невідстежуваний і грубий" був приручений та пом'якшений. Пастухи пасуть свої стада, орач зі своїми волами піднімає землю, і Коммерс починає розправляти крила. На березі росте село, а на вершині пагорба споруджено грубий храм, від якого тепер піднімається дим жертвопринесення. На передньому плані зліва сидить старий, котрий, описуючи лінії на піску, здається, зробив якесь геометричне відкриття. Праворуч на фото жінка з прядкою, яка збирається перейти грубий кам'яний міст. На камені зображено хлопчика, який малює чоловіка з мечем, а коли він піднімається дорогою, частково видно солдата. Під деревами, за жіночою фігурою, можна побачити групу селян; хтось танцює, а хтось грає на дудці. На цій картинці ми бачимо сільське господарство, торгівлю та релігію. У старому, який описує математичну фігуру - у грубій спробі хлопчика намалювати - у жіночій фігурі з прядкою - у посудині на ложах і в примітивному храмі на пагорбі, очевидно, що корисне мистецтво, витончені мистецтва та науки досягли значного прогресу. Передбачається, що сцену побачать за кілька годин після сходу сонця та на початку літа.