₴ Картина побутовий жанр відомого художника від 193 грн.: Світлоді християнства, смолоскипи Нерона - Семирадский Генріх

1876 р., картина побутового жанру відомого художника "Світильники християнства, смолоскипи Нерона"

польсько-російський художник Семирадський Генріх, репродукція картини

купіть картину художника і отримайте незабутні враження

  В основу сюжету картини лягли історичні події 64 року нашої ери, що відбувалися за правління імператора Нерона. У ніч з 18 на 19 липня 64 року в Римі почалася велика пожежа, що вирувала майже цілий тиждень і знищила значну частину міста. У пожежі було звинувачено християн, що призвело до хвилі погромів і страт. Давньоримський історик Публій Корнелій Тацит писав: "І ось Нерон, щоб подолати чутки, шукав винних і зрадив найвитонченішим стратам тих, хто своїми мерзостями накликав на себе загальну ненависть і кого натовп називав християнами". Описуючи подробиці цих страт, Тацит повідомляв: "Їх умертвіння супроводжувалося знущаннями, бо їх одягали в шкури диких звірів, щоб вони були роздерті на смерть собаками, розпинали на хрестах, або приречених на смерть у вогні підпалювали з настанням темряви заради нічного освітлення. Нерон надав свої сади”.

  На картині зображено сад перед Золотим палацом Нерона напередодні театралізованої оргії. Ліворуч, біля палацу та на його сходах, розташувалися численні глядачі. Всього на картині зображено близько ста людей, але жодна з фігур не є центральною — навіть сам Нерон, який сидить на відстані в паланкіні із золотим дахом, який підтримує темношкірі раби. Разом із Нероном у паланкіні сидить його дружина Поппея Сабіна. А в барвистому натовпі — сенатори та полководці, філософи та музиканти, гравці у кістки, танцівниці та гетери. На їхніх обличчях можна побачити повний діапазон почуттів та емоцій — зловтіха та протест, цікавість та байдужість.

  Ретельно виписані деталі оздоблення імператорського палацу — особливо барельєф із людськими постатями та конем у самій лівій частині картини, а також інші мармурові поверхні — сходи, стіни та колони. Один із сучасників зазначав, що «за першим враженням, картина нагадувала скриню з коштовностями, що раптово відкрилася перед глядачами». Крім мармурових рельєфів, до цих коштовностей ставилися і паланкин імператора, і живі квіти, і глядачі, що вражають своєю красою.

  У правій частині картини зображено останні приготування до страти. Християни прив'язані до стовпів і обмотані коконами із соломи зі смолою. Усього можна нарахувати 13 стовпів, що символізує кількість апостолів та Христа. Раби запалюють вогняні смолоскипи, і один з них уже піднімається сходами, готовий підпалити одного з нещасних — старого з білою бородою, який не відводить очей і дивиться прямо на натовп, що зібрався для видовища, що леденить душу. На наступному за старим жердиною — молода жінка, яка відвернулася і дивиться убік від натовпу.

Репродукція побутовий жанр, побутова сцена картини